6月20日下午，《百家讲坛》主讲人、复旦大学历史学系教授钱文忠作客“扬州讲坛”，讲解《传统文化热的背后》。
改革开放30年使中国在人类历史上发生了独一无二的巨大变化，取得巨大成就。以数字举例，2007年，国民生产总值是1978年的近68倍，进出口贸易总额是1978年的近106倍。1978年，中国动用5000美金现钞需要分管经济的国务院副总理批，而现在，中国已成为世界第一大外汇储备国。单看数字并不能完全反映国家取得的巨大成就，如果把改革开放至今新增的5亿人口算上去，再分析这些数字，那就充分说明，中国的变化非常巨大。
天翻地覆的变化，短短30年来出现在眼前，然而，我们突然发现，我们心神不宁、我们不快乐、我们经常郁闷，甚至自杀人口剧增。很多心理学家在找理由，所有的理由都是理由，但都不是最根本的理由，原因何在？
很多中国人身上穿的皮鞋、长裤、T恤，哪一样是中国的传统？我们被快速地现代化了。在我们的脑海里列举文化概念，很多人想出来的是自由、民主、公正、平等，鲜有中国传统文化的概念。
传统文化虚热现象严重
“扬州讲坛”是目前国内规格最高的讲坛之一，《百家讲坛》里“重要的”主讲人几乎都来过了，这些“重要的”主讲人并不代表他们的学问就是最好的，因为在《百家讲坛》上讲过的有近400人，为什么大家记住的几乎都是讲传统文化的学者？当我们尊重自己的文化的时候，表面上很热，但是我们回头一看，我们还拥有多少传统文化？能考上复旦研究生的都是厉害人物，我见面跟他们谈话以后，让他们写一封繁体字家信，向父母讲学校的生活，交上来，没有几个字写得全。在近现代历史上，一种观点认为中国的传统文化是中国走向现代化的绊脚石，所以必须首先抛弃自己的传统，这是一种很奇怪的观念，别的国家走向现代化并没有摧毁自己的传统。
特别是十年浩劫，我们的传统文化已经被摧毁了不少，不要认为大干苦干加巧干就能恢复传统文化。我曾和于丹交流，说自己读不懂《论语》，为什么？现在到书店里随意买三本不同版本的白话《论语》，同一句话的翻译根本不一样。讲儒家有等级制度，这是对的，但对“刑不上大夫，礼不下庶人”这句话的翻译，有的版本说是“对当官的不用刑法，对老百姓不必讲礼仪”，而原意是“刑对大夫并不优待，礼仪对百姓不能忽略”，这才是儒家的本意。
既然讲不来《论语》，我只好去讲《三字经》。我的一些朋友年龄和我差不多，都毕业于中国一流高校，基本上都是教授，很多人留过洋，听说我要去《百家讲坛》讲《三字经》，都觉得奇怪，说这还用讲吗？我和他们交流，请他们说一遍《三字经》给我听，结果没一个人能讲到20句以后的。现在很多孩子能背《三字经》，我问这些孩子的父母你们能背吗，结果让人大失所望。
这些都说明什么？现在的传统文化热只是一股虚热，打开电视，种种讲坛都在讲传统文化，这是一种全民狂热式的对传统文化的追求，并不是扎扎实实地去恢复传统文化、弘扬传统文化。
以抢救的心态保护传统文化
一个国家有强大的经济基础与武装力量，充其量只能算是大国，能不能算是强国关键看这个国家能否形成文化软实力。
以扬州为例，没有扬州学派，没有扬州八怪，扬州也许只是一个生产基地，而不是一个文化软实力城市。我们的经济发展已经取得长足发展，人民生活水平已经到了一定高度，高度就是瓶颈，如何把城市发展推向新的更高的层次，就在于寻找这个城市的传统文化之源，以此提高它的含金量与核心价值。
