11月1日蒙曼登上“扬州讲坛”开讲“武则天与佛教”，剖析历史，回溯 1300年前的女皇武则天与佛教的关系。
蒙曼说，她是研究唐史的，怎么也绕不开扬州这座当时的经济文化重镇。她在来之前老是想，扬州究竟是什么样子呢？直到来到扬州那一刻，她心头积压的种种疑问才豁然开朗。
“扬州是个风光旖旎、文人荟萃的地方。”虽说是第一次来扬州，但蒙曼却看得很是真切。她说，扬州在唐朝是运河的枢纽和生命线，是“一枝独秀”，而现在则是“等到山花烂漫时，她在丛中笑”。“扬州没有辜负这样一个文化积累，仍以如此姣好的面貌来面对世人，真是非常了不起！”
在蒙曼眼中，扬州还是一个特别宜居的城市。“宜居到什么程度？宜居到我看了一眼就不想离开的程度。”
扬州自古就是开放和包容的城市
“大家都在说‘梦回大唐’，而我究竟在梦回些什么呢？是不是当时的物质文明，当然不是！”蒙曼说，唐朝是中国历史上的一个极盛时期，但是绝对不是说唐朝的物质文明比今天还发达，我们真正向往的是一种开放、宽容的气度，这种开放和宽容在唐时的扬州就表现得很鲜明。大家都知道当时扬州有很多外国人，这实际上就是一种兼容并包的气度。
在蒙曼熟悉的盛唐，扬州比现在的地位还要重要。扬州是当时的经济中心和文化中心。扬州当时号称“扬一益二”。当时还有一个更加引人注目的理想就是“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，这是对扬州非常高的赞美。
说到文化中心大家更不陌生了，好多诗句马上就涌现在脑海中。当然最著名的就是李白的“烟花三月下扬州”，成为我们心目中永恒的词卷。扬州还是信仰中心，大家所崇敬的鉴真大师就是在这里登舟东渡，到日本弘扬佛法。鉴真大师的东渡，实际上也是大唐开放宽容心态的表现。
作为一个发展中的城市，能在发展中不破坏历史，首先就让人肃然起敬。蒙曼认为，现在很多城市现代化的色彩太浓，忽略了她本身的历史底蕴和文化特色，而扬州依旧是小桥流水人家，依旧是人文荟萃、书香满城，这种在重视现代的同时注重对历史文化的保护，就是包容之心在城市发展中的最好体现。
