水的生命在于流动，宗教的生命在于服务于社会大众。而我作为一名出家人，毕生的生命则在于弘法利生、觉悟人生、奉献人生。此间只问耕耘，不问收获，不敢大言贡献，但求尽心付出。

早年曾读过一首诗：“铁甲将军夜度关，朝臣带露五更寒，日出三竿僧还睡，看来名利不如闲。”那时感觉做和尚很惬意，生活如闲云野鹤，悠然自在。后来与寺庙生活稍有亲近，方知诗人对僧人的生活不甚了解是信笔而写，实在贻误众生。现在我早已成为僧众中的一员，亲身体会到出家修道是一种积极进取、刻苦自励，不为己寻求安乐、但求众生皆得善果的崇高境界。如释迦世尊所言：“我不入地狱，谁入地狱；不惟入地狱，且常住地狱；不惟常住地狱，而且庄严地狱。”又如我们鉴真学院的先贤——鉴真大和尚，凭着难行能行、难忍能忍的崇高宗教情操，克服重重艰难险阻，经过五次渡海失败，在患严重目疾的情况下第六次东渡成功。鉴真大和尚在日本传法十余年，创建日本佛教的律宗，还为日本天台宗、真言密宗的开创奠定了基础。此外，鉴真大和尚及其随行弟子还对日本的美术、书法、雕塑、医药、漆器制造等行业的发展产生了积极影响，在中日文化交流史上写下了光辉灿烂的篇章。

诸如此类的高僧大德崇高事迹不胜枚举，也正是他们的嘉言懿行深深地激励着我朝着真善美慧、服务社会、奉献人生的菩提觉道前行。

人性似水，人往高处走追慕先贤超尘脱俗，求道之旅如逆流而上，只须一口饮尽西江水；水往低流投入众生服务社会，化俗之行如顺而下，必得深深海底行履。

运笔至此，我扪心自问为社会做出了什么贡献？深深记得弘一法师自号为“二一老人”，此名意味深长。源自于古诗中“一事无成人渐老”及清初吴梅村临终绝命词中“一钱不值何消说”，取此两句诗首字而自号。作为一代律宗奉斗，修行境界已臻圆满，华枝春满、天心月圆的高僧尚且如此自谦，我更汗颜无比。佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角。成佛道场在社会人间，愿效仿高僧大德的深深海底行去追求那份高高山顶立，以无所得的安详心态，将此身心奉尘刹，做一个无为、无执、无心地修道人。让每一下当下皆活在责任义务、般若法喜中，散发生命的光与热。以弘法为事业、利生为己任，觉悟人生、奉献人生，即便路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

                                                    作者：则慧（本一）