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鉴真大和尚和日本的医药文化
2005年6月28日 阅读8791次

鉴真大和尚和日本的医药文化

(日)野崎康弘  桥本竹二郎

 

唐代高僧鉴真于天平胜宝五年,即公元7531220日抵达日本。次年24日抵达奈良平城京。接着在东大寺开设戒坛,传授戒律,并确立了戒律制度。

在奈良时代,鉴真大和尚为日本传授了很多佛教经典。除此还将中国唐代医圣张仲景《伤寒论》里的治疗方法在日本广泛传播。由此可以想象当时中国根据病情对症下药已达到了相当高的水平。当时日本的医疗水平还很低,能辨医药真假的人很少。

鉴真和尚精通医学,尤其精通本草。《本草医谈》里写到,鉴真和尚对天然药物只要用鼻子一闻,就能明白其类型及真假。从没出差错,因而被称为《鉴真秘方》。鉴真和尚是最早将中国传统的正宗医学和药学传到日本的人。因而在当今的日本,被尊称为发挥治疗效果最有威力的汉方医学鼻祖,并不是没有根据的。

在这里,以唐代编著的药物书《新修本草》为基准,收集其记载的药物的最原始植物,作为对鉴真和尚的供奉。将它们种植、培育在寺庙内,以此来怀念他的丰功伟绩。

从唐代开始,由鉴真和尚带来的以及到现在被医疗重用的药物,适合唐招提寺地质性气候环境的,有把握种植、栽培的药草主要列举以下36种。

主要草·木目录

(一)草本类

1、麻    Ephedra eqisetina BUNGE

2    Asiasarum sieboldi E  Maekawa

3、芍    Paeonia  I actiflora  Pallas

4、附    Aconitum spp

5    Pplygala tenifolia  Willdenow

6、黄    Astragalus  menbrance Bunge

7、甘    Glicyrrhza  spp,

8、苦    Sophra  flavescens  Aiton 

9、当    Angerica  acutiloha  Kitagawa

10、柴    Bupleurum  farcatum  L

11、川    Cunidium  officinate  Makino

12、玄    Scrophularia ningpoesis  Hemsl

13、地    Rehmannia glutinesae  Ribo,  var,  purpurea  Makino

14、紫    Perilla furtescens  Britton   

15、丹    Salvia militiorrhiza Bg   

16、黄    Scuterllaria baicalense  Georgl   

17、桔    Platycodon grandifllorum  A,Ge  Candolle   

18、旋覆花  Inila  britanica  L  subsp,japonica  Kitam

19、苍   Atractylodes  lancea  De  Candolle   

20、薏苡仁  Coix  lachima  yuen  Staf   

21、知    Anemarrhena asphodes  Lindley    

22、半    Pinellia  ternate  Breitenbach

(二)木本类

23、芜    Daphine genka  Sieb,  et  Zucc

24、栀    Gardenia  jasminoides  Ellis

25、五味子  Schisandra  chinensis  Baillon,

26、黄    Phellodendron  amurense  Rupr,

27、杏    Prunus  armenica  L  var,ansu  Makim,   

28、厚    Magnolia  biloba  Chen

29、和厚樸  M,  obovata  Thunb

30、肉    Cinnamomium  sieboldii  Meisn, 

31、杜    Eucommia ulmoides Oliver

32、唐木瓜  Chaenomelis sinensis  Koehn,

33、大    Ziziphus  jujuba  Mill  var,inermis  Rshd, 

34、蜀    Zanthoxylum  planispium  Sieb,et  Zucc

35、花    Z,  bungeanum  Maxim

36、吴茱萸  Evodia  rutaecarpa  bentham

据《日本纪》记载,在鉴真和尚圆寂之前,“光明皇太后生病时,是由鉴真和尚进献的药治好的”。由于鉴真是最早将唐代正宗医学传到日本的高僧,鉴真和尚每次向朝廷进献的药的疗效都很好,所以经常向朝廷进献药品,医疗信息也由他负责,由此他越来越受到朝廷的信任。自从鉴真和尚754年来到日本后,朝廷上下包括太皇太后、太上天皇和光明皇后等生病后都服用由鉴真和尚从中国带来的药。可是遗憾的是详细的治疗过程由于鉴真和尚双目失明,没有留下任何记载,所以无从考证。鉴真和尚的弟子为了怀念他,写了《大唐传戒师僧名记和尚鉴真传》。记述了鉴真和尚为了将佛教传到日本历尽的千辛万苦。这原本是淡海三船(《日本纪》的作者文章博士)写《唐大和尚东征传》时留下的。这成了我们了解鉴真和尚的最原始的资料。可是遗憾的是,《东征传》里并没有记述鉴真和尚来日本之后的业绩。不过幸运的是,在第二次渡船中,记述了要带的药品名,具体可以推断为以下十几种:麝香20剂,沉香、龙脑香、熏陆香等60斤。诃黎勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等500多斤。蜂蜜10斛,甘蔗80束。

在《东征传》里,记述了鉴真一行第五次东渡失败后,流落到海南岛,在那里见到了很多罕见的食物。这和唐代《新修本草》里收藏的药物相吻合,苏芳木、益智、荔枝、槟榔子、龙眼、甘蔗等。为了追寻鉴真和尚的足迹,我也来到了这片土地上。由此见到了肉桂、诃黎勒、缩砂糖、良姜等药材。由此可以想像,鉴真和尚踏上这片土地发现这些药材时的那种喜悦之情。

为了追寻鉴真和尚的足迹,从1997年起至今,我共八次访问了中国扬州的大明寺。从1996年起至今,参拜鉴真和尚在日本创建的奈良唐招提寺共30余次,每一次的参拜都使我感慨万分。

鉴真和尚在前往日本的途中,先后失去了最得意的弟子祥彦和一位日本僧人荣睿,自己也是双目失明。但他并没有被悲痛吓倒,反而更坚定了去日本的信心,将佛教和中国优秀的传统文化:医学、药学、建筑学、书法及雕塑艺术传到了日本,他是我们日本人民的恩师。

今天我能够在恩师生前来过的这片土地上和大家见面,我感到万分的激动。鉴真和尚不惜生命及双目失明之身,来到日本传播中国文化最终没能返回故乡,而圆寂于异国他乡。古人云:有恩必报。如果在恩师生前宣讲佛教的扬州大明寺和恩师在日本建造的奈良唐招提寺内种植中草药的话,恩师在天之灵一定是非常高兴的。

这一设想在很多有关人士的赞同和大力支持下,1998年在扬州大明寺开设了以“鉴真和尚才花苑”为名的中草药种植。现在种植面积已达到6000平方米,70多个种类。同时还种植了300多棵象征中日友好的樱花树。

除此之外,日本奈良唐招提寺的药草苑是我接下来要实施的项目。大家知道,受天皇之命到中国迎请鉴真和尚的荣睿在返回日本的途中病逝于中国广东省的高要的龙兴寺。也许出于偶然,他就出生在我的故乡岐阜县的岐阜市(美浓)。

在先祖为我们创造的这个美好缘分的基础上,希望我们的友谊更加源远流长。

今天我有幸与扬州大明寺的住持——能修方丈,扬州市的众多人士及日本唐招提寺的长老益田快范执事以及日本药草的研究专家——桥本竹二郎先生等结缘,我感到非常高兴。

鉴真大和尚和日本的医药文化

(日)野崎康弘  桥本竹二郎

 

唐代高僧鉴真于天平胜宝五年,即公元7531220日抵达日本。次年24日抵达奈良平城京。接着在东大寺开设戒坛,传授戒律,并确立了戒律制度。

在奈良时代,鉴真大和尚为日本传授了很多佛教经典。除此还将中国唐代医圣张仲景《伤寒论》里的治疗方法在日本广泛传播。由此可以想象当时中国根据病情对症下药已达到了相当高的水平。当时日本的医疗水平还很低,能辨医药真假的人很少。

鉴真和尚精通医学,尤其精通本草。《本草医谈》里写到,鉴真和尚对天然药物只要用鼻子一闻,就能明白其类型及真假。从没出差错,因而被称为《鉴真秘方》。鉴真和尚是最早将中国传统的正宗医学和药学传到日本的人。因而在当今的日本,被尊称为发挥治疗效果最有威力的汉方医学鼻祖,并不是没有根据的。

在这里,以唐代编著的药物书《新修本草》为基准,收集其记载的药物的最原始植物,作为对鉴真和尚的供奉。将它们种植、培育在寺庙内,以此来怀念他的丰功伟绩。

从唐代开始,由鉴真和尚带来的以及到现在被医疗重用的药物,适合唐招提寺地质性气候环境的,有把握种植、栽培的药草主要列举以下36种。

主要草·木目录

(一)草本类

1、麻    Ephedra eqisetina BUNGE

2    Asiasarum sieboldi E  Maekawa

3、芍    Paeonia  I actiflora  Pallas

4、附    Aconitum spp

5    Pplygala tenifolia  Willdenow

6、黄    Astragalus  menbrance Bunge

7、甘    Glicyrrhza  spp,

8、苦    Sophra  flavescens  Aiton 

9、当    Angerica  acutiloha  Kitagawa

10、柴    Bupleurum  farcatum  L

11、川    Cunidium  officinate  Makino

12、玄    Scrophularia ningpoesis  Hemsl

13、地    Rehmannia glutinesae  Ribo,  var,  purpurea  Makino

14、紫    Perilla furtescens  Britton   

15、丹    Salvia militiorrhiza Bg   

16、黄    Scuterllaria baicalense  Georgl   

17、桔    Platycodon grandifllorum  A,Ge  Candolle   

18、旋覆花  Inila  britanica  L  subsp,japonica  Kitam

19、苍   Atractylodes  lancea  De  Candolle   

20、薏苡仁  Coix  lachima  yuen  Staf   

21、知    Anemarrhena asphodes  Lindley    

22、半    Pinellia  ternate  Breitenbach

(二)木本类

23、芜    Daphine genka  Sieb,  et  Zucc

24、栀    Gardenia  jasminoides  Ellis

25、五味子  Schisandra  chinensis  Baillon,

26、黄    Phellodendron  amurense  Rupr,

27、杏    Prunus  armenica  L  var,ansu  Makim,   

28、厚    Magnolia  biloba  Chen

29、和厚樸  M,  obovata  Thunb

30、肉    Cinnamomium  sieboldii  Meisn, 

31、杜    Eucommia ulmoides Oliver

32、唐木瓜  Chaenomelis sinensis  Koehn,

33、大    Ziziphus  jujuba  Mill  var,inermis  Rshd, 

34、蜀    Zanthoxylum  planispium  Sieb,et  Zucc

35、花    Z,  bungeanum  Maxim

36、吴茱萸  Evodia  rutaecarpa  bentham

据《日本纪》记载,在鉴真和尚圆寂之前,“光明皇太后生病时,是由鉴真和尚进献的药治好的”。由于鉴真是最早将唐代正宗医学传到日本的高僧,鉴真和尚每次向朝廷进献的药的疗效都很好,所以经常向朝廷进献药品,医疗信息也由他负责,由此他越来越受到朝廷的信任。自从鉴真和尚754年来到日本后,朝廷上下包括太皇太后、太上天皇和光明皇后等生病后都服用由鉴真和尚从中国带来的药。可是遗憾的是详细的治疗过程由于鉴真和尚双目失明,没有留下任何记载,所以无从考证。鉴真和尚的弟子为了怀念他,写了《大唐传戒师僧名记和尚鉴真传》。记述了鉴真和尚为了将佛教传到日本历尽的千辛万苦。这原本是淡海三船(《日本纪》的作者文章博士)写《唐大和尚东征传》时留下的。这成了我们了解鉴真和尚的最原始的资料。可是遗憾的是,《东征传》里并没有记述鉴真和尚来日本之后的业绩。不过幸运的是,在第二次渡船中,记述了要带的药品名,具体可以推断为以下十几种:麝香20剂,沉香、龙脑香、熏陆香等60斤。诃黎勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等500多斤。蜂蜜10斛,甘蔗80束。

在《东征传》里,记述了鉴真一行第五次东渡失败后,流落到海南岛,在那里见到了很多罕见的食物。这和唐代《新修本草》里收藏的药物相吻合,苏芳木、益智、荔枝、槟榔子、龙眼、甘蔗等。为了追寻鉴真和尚的足迹,我也来到了这片土地上。由此见到了肉桂、诃黎勒、缩砂糖、良姜等药材。由此可以想像,鉴真和尚踏上这片土地发现这些药材时的那种喜悦之情。

为了追寻鉴真和尚的足迹,从1997年起至今,我共八次访问了中国扬州的大明寺。从1996年起至今,参拜鉴真和尚在日本创建的奈良唐招提寺共30余次,每一次的参拜都使我感慨万分。

鉴真和尚在前往日本的途中,先后失去了最得意的弟子祥彦和一位日本僧人荣睿,自己也是双目失明。但他并没有被悲痛吓倒,反而更坚定了去日本的信心,将佛教和中国优秀的传统文化:医学、药学、建筑学、书法及雕塑艺术传到了日本,他是我们日本人民的恩师。

今天我能够在恩师生前来过的这片土地上和大家见面,我感到万分的激动。鉴真和尚不惜生命及双目失明之身,来到日本传播中国文化最终没能返回故乡,而圆寂于异国他乡。古人云:有恩必报。如果在恩师生前宣讲佛教的扬州大明寺和恩师在日本建造的奈良唐招提寺内种植中草药的话,恩师在天之灵一定是非常高兴的。

这一设想在很多有关人士的赞同和大力支持下,1998年在扬州大明寺开设了以“鉴真和尚才花苑”为名的中草药种植。现在种植面积已达到6000平方米,70多个种类。同时还种植了300多棵象征中日友好的樱花树。

除此之外,日本奈良唐招提寺的药草苑是我接下来要实施的项目。大家知道,受天皇之命到中国迎请鉴真和尚的荣睿在返回日本的途中病逝于中国广东省的高要的龙兴寺。也许出于偶然,他就出生在我的故乡岐阜县的岐阜市(美浓)。

在先祖为我们创造的这个美好缘分的基础上,希望我们的友谊更加源远流长。

今天我有幸与扬州大明寺的住持——能修方丈,扬州市的众多人士及日本唐招提寺的长老益田快范执事以及日本药草的研究专家——桥本竹二郎先生等结缘,我感到非常高兴。



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